Cluetrain Manifestu: Koniec Jak zwykle

Original: http://cluetrain.com/book/introduction.html

 

order from Amazon

Wprowadzenie
Christopher Locke

Co zrobić, jeśli prawdziwa atrakcją w Internecie nie jest jej najnowocześniejsze dzwonki i gwizdki, jego jazzy interfejs lub którykolwiek z zaawansowanej technologii, która leży u podstaw jego rury i przewody? Co jeśli zamiast, atrakcją jest atawistyczne powrotem do prehistorycznego fascynacji człowieka z opowiadają historie? Pięć tysięcy lat temu, na rynku było ośrodkiem cywilizacji, miejscem, do którego kupcy z odległych krain wrócił z egzotycznych przypraw, jedwabie, małpy, papugi, klejnotów i bajecznych opowieści -.

Na wiele sposobów, Internet bardziej przypomina starożytny bazar niż pasuje do modeli biznesowych firmy starają się narzucić na niego. Miliony przybywali do sieci w bardzo krótkim czasie, a nie dlatego, że był łatwy w obsłudze – nie było – ale dlatego, że wydawała się oferować pewne wartości niematerialnych jakości długo brakuje w akcji z nowoczesnego życia. W odróżnieniu do przeniesienia dokonanego przez homogenizowanych nadawców, sterylizowanego masowej „kultury“ i wymuszonej anonimowości organizacji biurokratycznych, Internet podłączony ludzi do siebie i pod warunkiem, przestrzeń, w której głos ludzki szybko zostaną odkryte na nowo.

Choć korporacje twierdzą, widząc ją jako jeden, nowy rynek nie jest koniecznie rynku w ogóle. Do jego mieszkańców, to przede wszystkim miejsce, w którym wszyscy uczestnicy są publiczność do siebie.Rozrywka nie jest pakowany; jest nierozerwalnie. W przeciwieństwie do lockstep zgodności nałożonego telewizji, reklamy i propagandy korporacyjnej, netto dał nową legitymację – i wolną rękę – grać. Wielu z tych, wciągnąć w tym świecie znaleźć się zwiedzania wolność nigdy wcześniej nie wyobrażałem: spróbowania ich ciekawość, do debaty, nie zgodzić się, by śmiać się z siebie, aby porównać wizje, aby dowiedzieć się, do stworzenia nowej sztuki, nową wiedzę.

Ponieważ Internet jest tak sprawna technicznie, zostało również przyjęte przez firm chcących stać się bardziej wydajne. Oni też są głodni wiedzy, dla kapitału intelektualnego, który stał się bardziej wartościowe niż cegły i zaprawy lub jakiegokolwiek trwałego. Co oni nie liczą się były inne efekty technologii internetowej. Hypertext jest z natury nonhierarchical i antibureaucratic. To nie wzmacnia lojalność i posłuszeństwo; zachęca bezczynności spekulacji i luźne rozmowy. Zachęca historie.

Te nowe rozmowy w Internecie – czy na dzikie i wełnista Internecie lub na (nieco) bardziej stateczny intranetów korporacyjnych – generują nowe sposoby spojrzenia na problemy. Oni są generowane nowe perspektywy, nowe narzędzia i nowy rodzaj odwagi intelektualnej bardziej komfortowe z ryzykiem niż z regulacją.Wynik nie jest tylko nowe rzeczy nauczyłem, ale znacznie zwiększyć zdolność do uczenia się rzeczy. I tempo tej nauki jest przyspieszenie. Na rynku sieciowym jest odzwierciedlone w radości gry. Na spółkę intranetów jest odzwierciedlone w radości wiedzy. Ale robi się trudno powiedzieć dwa siebie. Pracownicy domu i uzyskać online. Przynoszą nowych postaw z powrotem do pracy następnego dnia. Entuzjastyczne internautów zatrudniony i przynieść dziwne nowe widoki w korporacji, które do tej pory z powodzeniem chronionych się od wszystkiego innego.World Wide Web wzmacnia wolność. Trasy internetowe wokół przeszkód.Zbieg tych rozmów jest nie tylko nieuniknione, to w dużej mierze już nastąpiło.

Wiele firm obawiają się tych zmian, widząc w nich tylko niszczycielski utraty kontroli. Ale kontrola jest przegrana na globalnym rynku, gdzie wybór wybór klienta jest już oszałamiająca i samobójcze gra dla firm, które muszą pochodzić z wiedzy niezbędnej do stworzenia tych wyborów rynkowych.

Podczas dowodzenia i kontroli mogą osiągnęły Cul-de-sac, przecięcie rozmowy rynkowej z rozmowy z pracowników korporacji trudno sygnalizuje koniec handlu. Zamiast tego, ta zbieżność obiecuje niezapomniane odnowy, w którym handel staje się o wiele bardziej naturalnie wkomponowany w życiu jednostek i społeczności.

Ta książka opowiada. Cztery razy. Wiele razy. Jest to historia o tym, jak te rzeczy się stało – i kilka potężnych wskazówek na temat tego, co może się zdarzyć, stąd na zewnątrz.

Comments are closed.